大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于源氏減肥方法的問題，于是小編就整理了1個相關介紹源氏減肥方法的解答，讓我們一起看看吧。
東亞文學作品為何不見韓國著作？
我還真看過一本韓國人寫的書，之所以看，就是因為不曾聽說過韓國有作家，所以抱著試試看的心情開始了我上吐下瀉的閱讀經(jīng)歷。
書名是穿越千年的輝煌。書里的大概意思是一個韓國人（主角）在種種離奇的經(jīng)歷下穿越千年來到了高句麗，又在種種離奇的經(jīng)歷下打敗唐朝李世民，然后統(tǒng)一整個東亞，唐朝公主看到主角的種種神奇而自薦枕席，而主角竟巍然不動，不動的原因是主角愛上了羅馬帝國的公主，羅馬皇帝不愿意，主角又通過種種離奇經(jīng)歷統(tǒng)一世界，最后擁愛人入懷坐上世界王。
這是老夫看的唯一一本韓國穿越文，看書的經(jīng)歷前所未有?？磿貍湟皇谒ㄍ峦暧玫纳希?，看書必備二衛(wèi)生紙（上吐下瀉你懂的，，，）看這個書唯一的好處能減肥，情節(jié)雷的你豆大的汗珠都不足以形容，頭大脖子粗，喘了上氣沒下氣，欲撕之而后快。
能把老夫氣成這樣的也沒誰了。
如有欲看此書者，思之，慎之，以為戒！
第一：古代沒資格
第二：從古到今沒出一個影響亞洲甚至世界文化得文化、教育，思想，哲學家，軍事家.
第三：中國文化和西方文化得雜交文化、自己都還是個畸形產(chǎn)物在.
第四：靠偷，騙、虛無，編
我是慫許，我來回答，我認為，某個國家的文學作品是否偉大，是否流傳深廣，在古代與作者的影響力成正比，像中國古代詩人李白，游歷大江南北，留下的作品更是璨若星河，更有甚的，隨著東亞各國使節(jié)流傳到其他國家。
而在現(xiàn)代與國家影響力、文字使用范圍成正比，韓國雖已成為經(jīng)濟發(fā)達國家，但政治影響力幾乎依附于美國為代表的西方，而韓語在世界范圍內(nèi)使用者更只有韓國與朝鮮兩個國家，因此，即便是韓國有作品也難以被發(fā)現(xiàn)。
韓國沒有著名的文學家，的確是韓國的一大遺憾。
甚至韓國當代的人和中國的作家聊起來韓國的文化時，就會說這樣一句。你們中國還有個魯迅。的確魯迅的影響力在東亞是很大的。在中日韓三國，魯迅的地位不可動搖。甚至在日本有些教科書上也寫有魯迅的文章《故鄉(xiāng)》。
至于中國古代的文化名人，像孔子，李白，李時珍這些。韓國上下對這些人也是崇拜不已。
但是韓國的文學家的確是拿不出手。
高曉松說過這樣一句話。他就問韓國這些文人為什么沒有出現(xiàn)一個偉大的文學家呢？算不算是一個遺憾？
結果韓國的這些文化人的回答：
“你說一個國家出幾個重要的文學家這件事情比較重要，還是說一個國家的文字，這個整個國家的民眾都掌握它比較重要一點?！?/p>
有名的就是《春香傳》《沈清傳》與《興夫傳》，在其國據(jù)說家喻戶曉，《春香傳》在韓國文學史上的地位，一同《紅樓夢》在中華文學史上的地位。但以中華文化的文學審美標準衡量，其文學藝術水準遠達不到四大名著的水平。其國從唐朝起，即為番屬朝貢國，至明清完全為附庸國，文化承襲中華文化為主，少原創(chuàng)的成體系的東西。詩作文章批評低于同時代中華文化水平。因國家變亂、政局動蕩，近現(xiàn)代文學，起步整體較晚。日本占領及其復國后軍***年代。文化審查制度嚴苛，兼之翻譯推介不利，因此少有文學作品在東亞文化流行，這其中有太多意識形態(tài)方面的因素干擾。去漢化，去日化，自身文化就剩不下什么了，戰(zhàn)爭反思，***教文化，……都是其文學作品切入點。但基礎太薄弱了。衣食住行的脫貧一二十年就能完成，但文學體系的構建得幾百年積淀。這些年也可以見到一些翻譯作品，能看，但要達到歷史哲學討論的水平，還有距離。
到此，以上就是小編對于源氏減肥方法的問題就介紹到這了，希望介紹關于源氏減肥方法的1點解答對大家有用。
