大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于健身六個(gè)月減肥80斤計(jì)劃的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹健身六個(gè)月減肥80斤***的解答，讓我們一起看看吧。
什么是“巴巴羅薩***”？
巴巴羅薩***錯(cuò)在錯(cuò)誤的時(shí)間錯(cuò)誤的地點(diǎn)錯(cuò)誤的人錯(cuò)誤的戰(zhàn)術(shù)。
錯(cuò)誤的時(shí)間是德國不是很強(qiáng)大蘇聯(lián)不是很弱小的時(shí)候出來了巴巴羅薩。
錯(cuò)誤的地點(diǎn)是拿破侖失敗了的地方***再次到達(dá)。
錯(cuò)誤的人是巴巴羅薩的執(zhí)行人是個(gè)失道寡助、剛愎自用的瘋子。
錯(cuò)誤的戰(zhàn)術(shù)德軍分散線路進(jìn)攻、先攻基輔再攻莫斯科、顧東不顧西，都給對手反制的機(jī)會(huì)。
錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！
1941年6月22日凌晨4時(shí)，德軍在蘇德邊境集結(jié)了170個(gè)師，4000多輛坦克及裝甲車在2800，多架戰(zhàn)機(jī)的配合下，突然向蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)突襲，在極短的時(shí)間內(nèi)，向蘇聯(lián)境內(nèi)推進(jìn)了1200多公里，給蘇軍造成重大損失，德軍稱這次行動(dòng)為巴巴羅薩***。
本身***沒有什么問題，最關(guān)鍵的錯(cuò)誤在于***沒有將這個(gè)***堅(jiān)決的執(zhí)行下去，事實(shí)上在西部地區(qū)德軍沒能成功圍殲掉西部地區(qū)的蘇軍主力后，德軍之后的軍事部署已經(jīng)完全違背了“巴巴羅薩***”最初的戰(zhàn)略部署，所以說這個(gè)***并沒有得到很好的貫徹！
從“巴巴羅薩***”中德軍的***來看，德軍三大集團(tuán)軍群以中央集團(tuán)軍群最為強(qiáng)大，北方集團(tuán)軍群次之，而南方集團(tuán)軍群最弱，所以德軍的主攻方向必然會(huì)在中路和北路，也就是列寧格勒和莫斯科，然而中途***卻突然轉(zhuǎn)向了南方，這與***中‘’先列寧格勒后莫斯科‘’的戰(zhàn)略目標(biāo)完全背道而馳。
從“巴巴羅薩”方案也就是第21號(hào)指令中有這樣的字眼：“中央集團(tuán)軍群以異常強(qiáng)大的裝甲部隊(duì)向前突擊，粉碎白俄羅斯的敵軍，以快速機(jī)動(dòng)部隊(duì)向北轉(zhuǎn)進(jìn)，與北方集團(tuán)軍群協(xié)作占領(lǐng)波羅的海地區(qū)和列寧格勒，只有完成這一首要目標(biāo)后才能發(fā)起奪取莫斯科的進(jìn)攻”。這里清楚的指出了德軍的第一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)是列寧格勒，然后才是莫斯科，這也是為什么這兩和方向上的德軍實(shí)力最為雄厚。至于對于南方，指令上寫到“應(yīng)盡快奪取頓涅茨盆地，它對戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)非常重要”，可見雖然肯定了南翼的重要性但是對于北翼顯然在嚴(yán)詞上更加迫切。
蘇聯(lián)不同于法國，它廣闊的戰(zhàn)略縱深不可能讓德軍通過一次深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略突襲就可以達(dá)成，而德軍最初的兩次戰(zhàn)略進(jìn)攻卻沒能集中在同一和方向甚至是相鄰的方向上，一個(gè)用在了北方一個(gè)用在了南方，這是德軍進(jìn)攻失敗的最根本因素，完全不符合“一擊以擊倒”的突襲意圖。
巴巴羅薩***沒有錯(cuò)，甚至執(zhí)行的很完美。但是執(zhí)行巴巴羅薩***本身出錯(cuò)了。選了一個(gè)不按常理出牌的國家。而且對方還有不按常理出牌的本錢，強(qiáng)大的腹地。說白了，德國沒有胃口吃掉蘇聯(lián)這個(gè)龐然大物，別說蘇聯(lián)了，連歐洲他都吃不掉，從法國到荷蘭，全是一股消化不良的狀態(tài)。德國要想保留勝利果實(shí)，最好是和蘇美談判，制造三足鼎立的局面。然后慢慢去消化歐洲打下來的勝利果實(shí)。必要的時(shí)候可以賣日本隊(duì)友。反正英國廢了，大體局面應(yīng)該是這樣。德國收了歐洲，肯定沒有放手的理由。美國去收拾日本，搞海洋霸權(quán)。蘇聯(lián)去撿印度，最理想的出?？?/a>。然后坐下來慢慢談。
德國最大的錯(cuò)誤是對蘇軍的實(shí)力估計(jì)不足，戰(zhàn)前德國人對書記時(shí)力的股權(quán)實(shí)際上是錯(cuò)誤的，沒有預(yù)計(jì)蘇軍的實(shí)際動(dòng)員能力有多少了。這個(gè)臭的估計(jì)實(shí)際上造成德軍的作戰(zhàn)***實(shí)際很簡單，僅僅預(yù)計(jì)三個(gè)月就可以完成，實(shí)際是按照蘇軍的規(guī)模來說，德軍的這個(gè)太過于樂觀了，必須把作戰(zhàn)的時(shí)間預(yù)計(jì)到1942年下半年才可能結(jié)束戰(zhàn)爭，僅僅三個(gè)月的預(yù)期基本達(dá)不到。
除了預(yù)期過于樂觀以外，實(shí)際上德國并沒有犯什么大錯(cuò)，德軍的作戰(zhàn)行動(dòng)完全達(dá)到原訂的預(yù)期目的，到1941年底是德軍已經(jīng)殲滅了蘇軍308個(gè)師，已經(jīng)接近于原定***的320個(gè)師，附近的實(shí)際兵力遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于320師，幾乎翻了一倍，即便在連續(xù)損失之后，在1941年底以前，大約380萬蘇軍被俘，蘇軍依然保持著相當(dāng)強(qiáng)大的實(shí)力，軍隊(duì)總員額一度超過了1000萬，實(shí)際上依然對德軍抱著一種比擬的優(yōu)勢。
這是一種整體實(shí)力超出預(yù)期的結(jié)果，如果德軍在制定***時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)高一點(diǎn)，或者說，準(zhǔn)確的預(yù)計(jì)了蘇軍的實(shí)力，那么也許會(huì)另一個(gè)樣子，也許在一個(gè)1941年底的莫斯科戰(zhàn)役就可以直接取消了。
在莫斯科戰(zhàn)役之前，德軍已經(jīng)處于強(qiáng)弩之末的狀態(tài)，連續(xù)作戰(zhàn)之后的累計(jì)損失也是非常大的，基本上已經(jīng)把自己的后背力量基本消耗干凈，已經(jīng)缺乏進(jìn)攻能力，但是德軍依然認(rèn)為蘇軍的情況會(huì)比自己更糟，只需要再努力把手機(jī)要倒下了，實(shí)際上沒有，在德軍已經(jīng)無力進(jìn)攻之后，蘇軍依然有能力反擊了。
德軍在戰(zhàn)役方面的安排等等，其實(shí)那并沒有什么大的過錯(cuò)，只能說在某些節(jié)點(diǎn)上出現(xiàn)了小小的意外，至少在1941年時(shí)，德軍在戰(zhàn)役與戰(zhàn)術(shù)上非常成功。
杜牧名句“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的價(jià)值體現(xiàn)在哪兒？
其中含有規(guī)諫和諷刺的成份，南朝素來佞佛，自梁武帝蕭衍起至杜牧也有近三百來年，迠起了四百八十寺，其實(shí)寺院多了僧尼也多了，對國家是極大的損失，失去了眾多勞動(dòng)力，減少了國家的稅收。多少樓臺(tái)煙雨中，若隱若現(xiàn)，好象虛無飄渺的海市蜃樓，既寫了景又增加了滄桑之感，還有一句詩叫什么天下名山僧占半，可見和尚們手里是很有錢的，風(fēng)水寶地都被寺院占去了，幾經(jīng)興廢還存在這么多，可見佞佛有多么嚴(yán)重，謝謝。
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江南春
唐 杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中 。
杏花煙雨江南，行盡千里，處處鶯歌燕舞。傍山依水的酒家門口酒旗迎風(fēng)飄舞。南朝蕭梁時(shí)香煙繚繞的寺院，那亭臺(tái)樓臺(tái)都屹立在朦朧的江南煙雨中。
一川煙草，滿城風(fēng)絮，杏花煙雨的江南，南朝崇佛留下的寺院，在煙雨中看多少興亡，見證多少歷史，不由感嘆?。?！
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此句出自杜牧《江南春》。原詩如下:
江南春
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
杜牧此句，一是寫實(shí)寫史，二是沉思，三是扼腕長嘆。要深入了解此詩，就必須了解杜牧所處時(shí)代的歷史背景。
杜牧所處時(shí)代的歷史背景
杜牧生于803年，此時(shí)安史之亂已過去近五十年，但是安史之亂平定以后，給唐王朝造成的影響依然存在。最主要體現(xiàn)在藩鎮(zhèn)割據(jù)和唐王朝的日漸衰落。另外安史之亂的同時(shí)，吐蕃趁機(jī)侵占了河西隴右地區(qū)這兩者都是唐王朝的重大隱患，嚴(yán)重影響了唐憲宗“中興”***的實(shí)施。所以，杜牧進(jìn)入朝堂后，唐王朝面臨的問題就是消除藩鎮(zhèn)勢力和平定吐蕃。杜牧極有政治抱負(fù)，故而熱衷此事，積極建言?？上椬谖醇拔餮?，就被宦官所殺，中興***就此落空。杜牧后期又身陷牛李黨爭，故而政治抱負(fù)亦落空。
賞析
杜牧的這首詩，屬于懷古諷今之作。前兩句春光一片，明媚萬分。后兩句卻筆鋒突轉(zhuǎn)，借古而喻今，情感變得異常沉重。
千里春光，明艷非常。但當(dāng)詩人看到煙雨蒙蒙中巍然矗立的寺院時(shí)，不禁感慨萬分。南朝皇帝蕭衍崇尚佛教，不顧黎民生死，在全國各地花重金修建了無數(shù)寺院。這里的四百八十是虛數(shù)，并非寫實(shí)。但是前邊的景是寫實(shí)，后邊的南朝四百八十寺則是寫史。意圖通過寫史而諷今，為全文中心思想做鋪陳。所以說其一是寫實(shí)寫史。
最后兩句既寫眼前景，又融情于景，抒發(fā)作者的感慨:多少樓臺(tái)煙雨中？這些樓臺(tái)可都是民脂民膏建起來的。導(dǎo)致“四百八十寺”在煙雨中巍然聳立的原因到底是什么？其實(shí)答案不言自明。朝堂之上的統(tǒng)治者高高在上，不識(shí)民間疾苦，而且不思進(jìn)取，歌舞升平，全然不管老百姓生活在水深火熱之中。這是杜牧的思考，也是讀者的思考。
沉思過后，自然是悲慟萬分，長嘆不已。表面上鶯歌燕舞，山清水秀，其實(shí)早已千瘡百孔，走向衰亡。安史之亂導(dǎo)致晚唐黎民百姓一直在水深火熱之中，內(nèi)憂外患更加劇了平民百姓的生活負(fù)擔(dān)。對于胸懷大志的杜牧來說，對此耳濡目染，身在其中，恨在心中，但有敢怒而不敢言。故而借古諷今:表面繁榮一片，實(shí)質(zhì)面臨全面***。所以，杜牧憂憤滿懷，卻無處發(fā)泄；心有報(bào)國之志，卻無處施展才華。這又怎么能夠不振腕長嘆？！
所以說，最后兩句既是寫實(shí)寫史，又是沉思在前，嘆息感慨在后。實(shí)質(zhì)上旨在驚醒統(tǒng)治者，以天下為己任，關(guān)心蒼生黎民。不得不說，杜牧的這兩名句把他憂國憂民的思想展露無疑。既是對所見景物的描寫，又是對史實(shí)的回憶，同時(shí)借古諷今以驚醒統(tǒng)治者，期待統(tǒng)治者早日還黎民百姓一個(gè)安居樂業(yè)的生活。
以上均為個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考！謝謝師友欣賞！
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