大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于南澳減肥訓練營的問題，于是小編就整理了2個相關介紹南澳減肥訓練營的解答，讓我們一起看看吧。
你想去哪里？
這個問題問得太廣泛了。要說自己想去哪里，我的回答是只要是我沒去過的地方我都想去，那么實現(xiàn)這個想法的人應該是極少數(shù)。我現(xiàn)在說說我最想去哪里？我最想自駕去***，探索***北線的驚險，從安多到尼瑪經(jīng)改則
到噶爾，然后再從南線經(jīng)日喀則到***。但由于還在上班，不是一個年休***的時間可以解決問題的，所以等到三年退休后我一定前往實現(xiàn)自己的這個夢想。
最后的江南秘境浙江省松陽縣100多個古老村落、縣城明清古街、4A景區(qū)雙童山、4A景區(qū)大木山騎行茶園、4A景區(qū)松陰溪、4A景區(qū)箬寮原始林、卯山國家森林公園、陳家鋪先鋒書店、寨頭攝影基地、竹源峽瀑布群、岱頭梯田稻浪和花海、石倉古民居、延慶寺塔、黃家大院、獨山驛站、水文公園、石門圩廊橋、普濟橋、詹寶兄弟進士牌坊、張玉娘詩文館、王景紀念館、中國最美山村之一西坑、著名畫家村沿坑嶺頭、金色布達拉宮楊家堂、鄉(xiāng)村798文化創(chuàng)意園、松陽老縣委文里文化中心、七沐山滑草場、挖砂船生態(tài)公園、長三角星空公園、自然學堂、水岸花城花海、江濱公園、“拯救老屋”南方研學基地、石倉契約博物館、平田農(nóng)耕館、茶葉博物館、松香博物館、磚窯博物館、中醫(yī)藥文化廣場、中醫(yī)藥養(yǎng)生館、航運博物館、氣象博物館、橫坑竹林劇場、后畬美術(shù)館、根雕藝術(shù)館、力溪連環(huán)畫鄉(xiāng)村藝術(shù)館、馬鞍山省級森林公園、何以興農(nóng)--阿郎自然農(nóng)法示范基地、十五里蠶文化館、古市鎮(zhèn)老街、何聯(lián)奎故居、湯蘭公所、藥皇宮、天后宮、***驛站、文廟、武廟、城隍廟、興村紅糖工坊、橫樟油茶工坊、橫樟思廉堂--廉政文化館、蔡宅豆腐工坊、山頭村白老酒工坊、苔蘚工坊、翁村下源瀑布群、新處峽漂流、小港溪漂流、鄉(xiāng)伴文旅榔樹村攬樹山房原舍民宿綜合體、半嶺村民宿綜合體、洞陽觀旅游度***區(qū)……………
你好，我是恒同學，很高興回答你的這個問題。
現(xiàn)在我是作為一個在校大學生，并且我是一個特別熱愛旅游的人，所以在未來我想去的地方，是想和自己心愛的人，然后牽著彼此的手，我們一起看日出，一起欣賞日落。在現(xiàn)在的這個年紀，能夠和自己心愛的人一起去旅行，然后旅行結(jié)束以后，我就想著可以結(jié)婚了。希望我的回答對你有幫助，謝謝。
我想去哪里？想去的地方太多了，最想去的是***和自駕川藏線，領略川藏線的沿途風景。然后想去秘境湘西，去梵凈山，張家界。最后找?guī)讞l經(jīng)典的徒步路線，把因為疫情而隔在家的時間補回來。
我國引進番薯的第一人你知道是誰嗎？
番薯，又叫紅薯，原產(chǎn)于美洲，西班牙人因為東南亞的殖民地糧食產(chǎn)量不夠，因此便將紅薯引入其殖民地。然而傳入中國，則是在明朝萬歷時期傳入中國的。番薯的引進，有一個商人居功至偉，這個人就是，他首次將紅薯引入中國，確切說是中國的福建省，隨后中國多數(shù)省份的紅薯，都是從福建引進來的。
陳振龍（約1543-1619年），福建***樂縣青橋村人。多次參加科舉，都沒有考中，只好到呂宋島經(jīng)商，也就是現(xiàn)在的菲律賓經(jīng)商。在那里發(fā)現(xiàn)了紅薯，味道甘甜，產(chǎn)量大，并且美味無比。但是西班牙***不許紅薯出口，對外出人員更是嚴查，陳振龍想了個好辦法，將紅薯藤纏在吸水的繩中，然后騙過檢查，渡海帶回福州栽培，紅薯因此傳入中國。
意義
紅薯的引進，極大地緩解了中國糧食不足的問題，在其引進后的100多年間，中國的人口獲得了極大的增長。在明清時期饑荒的年代，紅薯的作用更是凸顯，很多人因為紅薯而得以存活，陳振龍因此獲得了“甘薯之父”的美稱。
因此，我們應該向這位福建商人，中國“甘薯之父”------陳振龍致敬！
紅薯學名番薯，又名山芋、紅芋、地瓜等。
紅薯富含蛋白質(zhì)、淀粉、果膠、纖維素、氨基酸、維生素及多種礦物質(zhì)，有“長壽食品”之譽。含糖量達到15%-20%。有抗癌、保護心臟、預防肺氣腫、糖尿病、減肥等功效。
中醫(yī)視紅薯為良藥，明代李時珍《本草綱目》記有“甘薯補虛，健脾開胃，強腎陰”，并說海中之人食之長壽。
紅薯在今天的種植面積非常廣泛，幾乎覆蓋了所有方言區(qū)，因此有了前面提到的很多別名。
不過，番薯其實并不是中國的土產(chǎn)，它在中國的種植歷史也只有短短幾百年而已。
紅薯原產(chǎn)于美洲，哥倫布在15世紀末發(fā)現(xiàn)美洲，之后，番薯也被歐洲人所認識，并隨著殖民者的足跡先后傳入歐洲、東南亞、日本和中國。
根據(jù)學術(shù)界的研究，番薯傳入中國，大約在明代中葉以后。其傳入之途徑，一說來自菲律賓，一說來自安南(越南)，一說來自琉球群島。
明朝蘇琰在《朱薯頌》里寫道：“甲申、乙酉間，漳、潮之交，有島曰南澳，溫陵洋舶道之，攜其種歸晉江五都，鄉(xiāng)曰靈水，種之園齋。甲午、乙未間，溫陵饑，他谷皆貴，惟薯獨稔，鄉(xiāng)民活之薯者十之七八?！?/p>
可見，番薯最早被引入廣東一帶，根據(jù)成書于宣統(tǒng)年間的《東莞縣志》記載：萬歷八年，即1580年，一位名叫陳益的東莞海商把紅薯引入國內(nèi)。
不過，可惜的是，盡管早在明代萬歷年間，番薯就已經(jīng)傳入中國，但人們并沒有意識到番薯作為口糧的重要活命價值。
“他的貢獻在當時不亞于‘水稻雜交之父’袁隆平”，誰這么牛?他便是“中國引種番薯第一人”、明代東莞虎門人陳益。400多年前，他冒著殺身之禍從越南引進番薯，并在虎門栽種成功，為我國開辟了糧源，緩解了當時的饑荒，貢獻不言而喻。古遺囑番薯相祭據(jù)考證，番薯原產(chǎn)于中南美洲，十五世紀末傳入歐洲和東南亞。東莞文史專家楊寶霖通過考證調(diào)查，于1982年《農(nóng)業(yè)考古》第二期發(fā)表論文指出，虎門是我國引進番薯的最早之地，陳益則是我國引進番薯的第一人，這一說法被學術(shù)界認同和接受。據(jù)史料記載，陳益是虎門北柵人，生年不詳。明萬歷八年(1580年)，他身著布衣，肩搭包裹，搭乘友人的商船從虎門出發(fā)前往安南(今越南)。到達安南后，當?shù)厍蹰L接待他們時擺出一道官菜，這道菜香甜軟滑，除了非常可口外，還能充饑，這便是番薯。陳益此后便特別留心番薯的生長習性和栽培方法，兩年之后的1582年，他冒著殺身的危險，收買酋卒，將薯種藏匿于銅鼓中，想偷偷帶回國。正要開船時，多艘越南官船載著多名酋卒前來緝捕他。在這生死關頭，中國船員趁著海上風急，高升船帆，開船疾駛，成功逃脫了追捕，將番薯種帶回虎門。當時，陳益還不完全了解番薯的栽種過程，只能將其埋在花塢里。不久，番薯在花塢中長出嫩芽，慢慢伸出長長的薯藤。一天，陳益家的一名仆人見到薯藤，非常好奇，就用手將那根薯藤拉出來，隨手一掐，誰知嫩嫩的薯藤一下子被她掐斷了。仆人一時驚慌失措，生怕陳益責怪她，趕緊將那根被她掐斷的薯藤偷偷埋在花塢里的泥土中。誰知多日后，那根薯藤長出了新芽，陳益發(fā)現(xiàn)后非常驚喜，仆人這才“坦白”了經(jīng)過。陳益不但沒有責怪仆人，還贊她“幫了大忙”，從此真正掌握了番薯的種植技術(shù)。接著，陳益在其祖父位于虎門金洲小捷山山腰的墳墓前購置了35畝地，開始大面積種植番薯。成功收獲后，他決意要把這種食物廣為傳播，并將自己的壽穴也選在薯田邊，要與番薯長相廝守。陳益臨終時寫下遺言，囑咐后人，每年春秋二祭要帶番薯一對來祭奠他。據(jù)楊寶霖考證，直至新中國成立初期，陳益的后裔每年前往掃墓時，仍用紅皮薯作為祭品，并寫上“紅薯一對富勝千箱”8個字。今墓前種著番薯根據(jù)楊寶霖發(fā)在《農(nóng)業(yè)考古》上的論文，位于虎門金洲小捷山山腰陳氏墓群旁的番薯地便是我國最早大規(guī)模引種番薯的地方。1989年，陳氏墓群以及番薯地遺址被公布為東莞市文物保護單位。2008年，在相關專家的指導下，虎門北柵社區(qū)對陳氏墓群進行修葺，修后的陳氏墓群總面積達到600多平方米，陳姓后裔在墓群周圍栽種了數(shù)百棵龍柏。此后，每年清明節(jié)期間，均有當?shù)鼐用褡园l(fā)來此拜祭。前日，記者來到陳氏墓群。該墓群共有4座墳墓，分別葬著陳益的祖父、陳益夫婦等陳氏族人，均得到了較好的保護。墓群的墓臺前，種植著一小片紅薯。墓群的一邊，豎著一塊大理石石碑，上面寫著“東莞市文物保護單位”。提議：修建公園紀念陳益陳益作為“中國引種番薯第一人”，為我國開辟糧源，貢獻重大。為此，虎門鎮(zhèn)多位文化界人士提議，將陳氏墓群文物保護單位范圍所屬的土地預留出來，在此修建陳益紀念公園或中國農(nóng)業(yè)遺址公園。園內(nèi)豎立陳益雕像，并將陳益冒死引種番薯的故事通過群雕組畫的形式展示出來。文化界人士還提議，可以在陳益原種植番薯的地上栽種番薯，以告知游客和市民這是中國第一塊番薯地。并倡議當?shù)鼐萍沂乘林谱饕苑頌樘厣幕㈤T美食，讓游客在品賞以番薯為原料的美食之余，記住陳益這位虎門名人，同時珍惜糧食、節(jié)約糧食。免責聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關內(nèi)容。
到此，以上就是小編對于南澳減肥訓練營的問題就介紹到這了，希望介紹關于南澳減肥訓練營的2點解答對大家有用。
