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  1. 小時(shí)候看三國(guó)覺得劉備是仁君,長(zhǎng)大后再看三國(guó)為何又覺得劉備更像是一個(gè)偽君子?

時(shí)候看三國(guó)覺得劉備仁君,長(zhǎng)大后再看三國(guó)為何又覺得劉備更像是一個(gè)偽君子?

劉備能從一個(gè)草根階層,混為一代雄主o靠的就是仁義,堅(jiān)韌,禮賢下士o正像曹操所言:天下英雄,唯使君與操耳o說他偽君子也好,但他確實(shí)做到了常人做不到的o而不像當(dāng)今社會(huì)某一些人一樣,稍微一得志,便不知姓什么了,這樣的人,終究難成大事o

我個(gè)人覺得,劉備并非仁君,也非偽君子,而是當(dāng)時(shí)的一個(gè)強(qiáng)者,一代梟雄?!度龂?guó)演義》視蜀漢為正統(tǒng),因此把劉備的形象往高大上方向塑造。比如桃園結(jié)義,就是虛構(gòu)。劉備當(dāng)時(shí)實(shí)際上是地方上一個(gè)豪強(qiáng),關(guān)羽張飛都是手下的小弟,應(yīng)該并未有結(jié)義的事情。而且劉備的武藝,應(yīng)該還在關(guān)羽張飛之上,否則怎么當(dāng)老大?

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細(xì)數(shù)劉備的經(jīng)歷,先后投靠過公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表,后來又謀奪了宗親劉璋的地盤。仁君這樣的帽子是不能可能戴在劉備的頭上的。但是劉備也從未有過殘害百姓的事跡。而且劉備比較大度,比如張任因?yàn)?/a>抵抗劉備而被處死,但是劉備不但赦免了他的家人,并且還讓他的后人得到任用。所以說劉備待人還是比較寬厚的,不然像諸葛亮這樣的人為什么會(huì)投靠他呢?

劉備雖然也是漢室宗親,但是當(dāng)時(shí)的家庭已經(jīng)破落,靠親戚的支持才能完成學(xué)業(yè),可謂是白手起家。之后的經(jīng)歷也是極其坎坷復(fù)雜,50多歲才取得西川和荊州的基業(yè)。在當(dāng)時(shí)人均壽命極低的情況下,可以說是極為難得,也極其的勵(lì)志了,可謂一代梟雄。在三國(guó)那種極其復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,為了生存,投靠強(qiáng)者是很自然的事情。劉備的行為也沒什么好指責(zé)的。因?yàn)椤度龂?guó)演義》拔高了他的形象,與事實(shí)當(dāng)然有差距,因此給人以虛偽的印象。

我也有同感,小時(shí)候單純,一看見劉備每次都做好事,為漢室江山鞠躬盡卒,死而后已,就以為他是好人,把反漢室的曹操做為亂臣賊子。

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長(zhǎng)大后,思考問題的角度不同,漸漸發(fā)覺劉備***仁***義,是一個(gè)十足的偽君孑,所有的一切,都是為了讓百姓認(rèn)可他,好得到民心和許多名士和猛將,例如:關(guān)羽,張飛,趙云,馬超,黃忠,嚴(yán)顏,諸葛亮,***,費(fèi)祎,董允等。

覺得他是一個(gè)居心叵測(cè)的偽君子,表面上不露點(diǎn)破綻,比之曹操更為之奸。

小時(shí)候,人很單純,愛憎分明,非白即黑,所以看劉備很仁義;等長(zhǎng)大后,隨著自身閱歷的增長(zhǎng),看問題的角度更加多元化,再看劉備就是一個(gè)具有復(fù)雜個(gè)性的人了。

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其實(shí),我們每個(gè)人,又何嘗不是這樣的呢!

謝謝邀請(qǐng)。

題主能這么說,證明題主讀透了歷史,看透了歷史人物的本質(zhì),這當(dāng)然很好。

中國(guó)有句古話“看三國(guó)掉眼淚,替古人擔(dān)憂”,大概意思應(yīng)該就是,“三國(guó)四方”,無(wú)所謂誰(shuí)好誰(shuí)壞。

說劉備是個(gè)仁君,說曹操是個(gè)奸臣,其實(shí)都是讀者的立場(chǎng)不同而已。

劉備也好、曹操也好、孫權(quán)也罷,包括被曹操挾持的漢獻(xiàn)帝,有哪個(gè)不是為了自己的集團(tuán)利益?有哪個(gè)是真正為了天下的蒼生著想的?

劉備的所謂“仁”,雖然不能說都是***仁***義,但是,站在歷史高度來看,難道他不應(yīng)該知道戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給無(wú)辜的百姓帶來傷害,使很多***離子散嗎?為什么就認(rèn)定他才是正宗呢?憑什么就認(rèn)定天下就應(yīng)該是劉姓宗室統(tǒng)治才是天理呢?難道他忘了所謂的漢天下也是他的祖上從別人的手里搶來的嗎?

一部《出師表》讓多少后人熱血沸騰,可是字里行間怎么都找不出百姓倆字,滿篇的都是漢室如何如何,曹操、孫權(quán)都非異域異族,“王侯將相寧有種乎?”,四百年光景,一切都忘得一干二凈。

當(dāng)然了,用現(xiàn)在人的眼光去評(píng)判2000年以前的歷史人物,確實(shí)有“穿越”之嫌,歷史就是歷史,“仁君”也好,“偽君子”也罷,都?xì)w于歷史的塵埃中了,“以史為鏡,方知興替”可能才是后人應(yīng)該記住的吧。

到此,以上就是小編對(duì)于減肥訓(xùn)練營(yíng)廬江的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于減肥訓(xùn)練營(yíng)廬江的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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