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減肥訓(xùn)練營(yíng)敦煌,柚子9.9元煙彈

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于減肥訓(xùn)練營(yíng)敦煌的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹減肥訓(xùn)練營(yíng)敦煌的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 唐朝女人以豐滿為美,那什么程度才算美?

唐朝女人豐滿為美,那什么程度才算美?

很多人認(rèn)為唐朝人是以胖為美,其實(shí)這是不準(zhǔn)確的,應(yīng)該把胖改為“豐腴”更恰當(dāng),也就是現(xiàn)在說(shuō)的“豐滿”。那以什么程度為美呢?我們可以看看杜甫的這首《麗人行》里的說(shuō)法。

三月三日天氣新, 長(zhǎng)安水邊多麗人。

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態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真, 肌理細(xì)膩骨肉勻。

……

杜甫詩(shī)里對(duì)麗人的描寫(xiě)是“肌理細(xì)膩骨肉勻”,說(shuō)白了就是皮膚細(xì)膩,身材勻稱。應(yīng)該說(shuō)這種審美觀點(diǎn)還是非常健康的。

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你可以理解為,健康、強(qiáng)壯、豐滿的女人,但絕不是胖到走不動(dòng)路的女人,基本就接近了,據(jù)說(shuō)楊貴妃就是這樣的,豐滿有余,靈動(dòng)活潑、可愛(ài),皮膚白皙、膚如凝脂、溫潤(rùn)如玉,時(shí)常翩翩起舞,你可以腦補(bǔ)一下,一個(gè)可以隨時(shí)跳舞的豐滿女人,總不能是200多斤吧?

很多人說(shuō)唐朝以胖為美,是因?yàn)?/a>李世民家族有外族血統(tǒng),而向來(lái)游牧民族都喜歡相對(duì)胖一點(diǎn)的女人,所以整個(gè)唐朝審美標(biāo)準(zhǔn)就變成了胖,這太荒唐了,審美這事兒,***有不同看法,不能說(shuō)李世民喜歡豐滿的,就全國(guó)男人都喜歡了?

況且人的胖瘦由體質(zhì)決定,你不能說(shuō)我瘦有罪,也不能說(shuō)胖人獎(jiǎng)勵(lì)100萬(wàn),更何況自古以來(lái),美好的事物,都是協(xié)調(diào)、勻稱,平衡的,過(guò)猶不及。

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怎么能說(shuō)是唐朝以胖為美呢?難道現(xiàn)代就是以瘦為美了嗎?我看不是,現(xiàn)在依然有許多豐滿的美女,更不小巧玲瓏的瘦女,但他們在不同人眼里都有不同的美。如此而已。

真正的美是多一分則多,少一分就少的完美平衡,我認(rèn)為這才是合情合理的標(biāo)準(zhǔn),與朝代和種族毫無(wú)關(guān)系。

我真不相信,唐朝人都喜歡現(xiàn)如今出土的那種所謂的唐朝美人俑,長(zhǎng)著三層下巴,搞不好真有三百斤,這樣的女人,真不知道美麗何在嘛。

先說(shuō)一個(gè)誤區(qū),這里的胖可不是兩三百斤,唐朝的以胖為美應(yīng)該是微胖,那就是叫做豐滿。豐滿并不等同平時(shí)我們所說(shuō)的肥胖,因?yàn)榉逝质且环N脂肪過(guò)剩,病態(tài)的表現(xiàn),完全沒(méi)有美態(tài)可言。但是豐滿就不一樣,是指全身上下的勻稱,該凸的突出,渾然天成的比例,營(yíng)造出一種更豐滿圓潤(rùn)的氛圍,所以,唐朝所指的豐滿和肥胖是有本質(zhì)的審美區(qū)別的。

唐朝以胖為美的原因

一、唐代,是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛和輝煌時(shí)期,尤其還出現(xiàn)了貞觀之治、***盛世的情形,政治氣候可謂十分寬松,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也很快速,人們安居樂(lè)業(yè)。

這一時(shí)期經(jīng)過(guò)了一段穩(wěn)定,人們生活水平自然提高,所以在一些飲食等生活上會(huì)比較追求享受,沒(méi)有那種饑餓感,生理、心理等發(fā)育也會(huì)比其他時(shí)期更好,所以在者一方面,就身材而言是比較豐腴的。

二、主要原因就在于唐朝皇族與歷代華夏朝代的民族血統(tǒng)不同。唐朝“以胖為美”,深刻地反映了李唐王朝鮮卑族的血統(tǒng)和印記。游牧民族多如此,女性要負(fù)擔(dān)大量體力勞動(dòng),不胖難為好媳婦。

李唐家族其實(shí)是混有胡人血統(tǒng)的***家族。李世民的祖母獨(dú)孤氏是鮮卑人。游牧民族一般是以胖為美的。所以這種審美趣向最終成了李唐皇族的審美趣向。***選妃子都選胖的。那么,***的審美趣向引導(dǎo)了民間的審美趣向,最終導(dǎo)致唐朝以胖為美。

三、唐朝幾乎是中國(guó)古代歷史上,外交做的最好的時(shí)代之一。和唐朝***有過(guò)友好往來(lái)的國(guó)家,曾經(jīng)有三百多個(gè)。而且當(dāng)時(shí)的一些優(yōu)秀的中國(guó)文化,通過(guò)他們傳到世界各地。直到今天,東亞地區(qū)的一些國(guó)家,仍把唐朝時(shí)期的服飾作為正式的禮服。

四、楊玉環(huán)的影響。可以通過(guò)李白的詩(shī)來(lái)想象楊貴妃的風(fēng)***,在“回眸一笑百媚生,后宮粉黛無(wú)顏色”“從此君王不早朝”等一些語(yǔ)句中,還是可以體會(huì)出當(dāng)時(shí)楊玉環(huán)幾乎引領(lǐng)了那個(gè)時(shí)期的潮流。

就如“楚王好腰細(xì),國(guó)中多餓死”的效果一樣,再加上自古很多女子認(rèn)為嫁入皇室,甚至嫁給皇帝,是一件美好的時(shí)期,那個(gè)時(shí)候肯定也少不了效仿者,以為這樣投其所好,可以得到皇上垂憐。


到此,以上就是小編對(duì)于減肥訓(xùn)練營(yíng)敦煌的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于減肥訓(xùn)練營(yíng)敦煌的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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