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古代一些土豪人家為何會(huì)養(yǎng)“家妓”？
古代一些土豪人家為何會(huì)養(yǎng)“家妓”？
因?yàn)?/a>他們是土豪啊，土豪做事情只要自己喜歡就行了。其實(shí)“家妓”一直存在，只是隨著文明程度的發(fā)展，“家妓”被賦予了不同的身份。
最早的“家妓”要追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，史記呂不韋列傳中記載：邯鄲諸姬，本屬官妓，不韋納之，畜于家中，以供個(gè)人***，逐為家妓之濫觴。
這也說(shuō)明家妓是從官妓分支而來(lái)。官妓最早則是春秋時(shí)期由管仲創(chuàng)辦，一來(lái)是為了增加財(cái)政收入，二來(lái)則是滿足官員的生理需求。后來(lái)則發(fā)展成妓院，但官員不被允許去妓院，于是更多的達(dá)官貴人開(kāi)始養(yǎng)家妓。這樣一來(lái)就形成一個(gè)死循環(huán)，大量的女性被豢養(yǎng)成家妓，而大量的光棍則需要通過(guò)妓院來(lái)解決生理需求。
家妓的作用
呂不韋養(yǎng)家妓最主要的功能不是為自己享用而是用來(lái)賄賂。他一個(gè)商人，雖然有錢(qián)但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是沒(méi)有權(quán)利的，社會(huì)地位也不高。那么為了得到他想要的權(quán)利和地位，他必須要用手段去結(jié)識(shí)和拉攏一批官員，女人和金錢(qián)則是最好的武器。事實(shí)證明他做對(duì)了，當(dāng)時(shí)在趙國(guó)混的風(fēng)生水起。同時(shí)押寶秦國(guó)質(zhì)子異人也押對(duì)了。異人回秦在呂不韋幫助下成為秦莊襄王后，即拜呂不韋為相國(guó)，封文信侯，食邑河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶。異人去世后，又迎立太子嬴政即位，被拜為相邦，尊稱“仲父”，一時(shí)權(quán)傾天下。當(dāng)然，這中間更多的是靠呂不韋自己的才能，不過(guò)家妓也是起了不小的***作用。
這種風(fēng)氣也就流傳了下來(lái)。特別是后世各朝各代都禁止官員去妓院，于是促進(jìn)了家妓的發(fā)展。古代人的***生活其實(shí)不比現(xiàn)代人差，甚至更加的放縱。家妓一般都有點(diǎn)才藝，主人家宴請(qǐng)賓客之時(shí)，大家邊飲酒邊欣賞歌舞，還有美女在旁添酒夾菜，做幾首打油詩(shī)，講幾個(gè)葷段子，好不快哉。酒足飯飽之后，再挑選一女侍寢，這一天算是完美的結(jié)束了。這一套流程下來(lái)，一般主人家和賓客的關(guān)系就十分親近了。
也許有人會(huì)問(wèn)，古人可以三妻四妾，為什么還要家妓呢？男人嘛，大家都懂得。誰(shuí)會(huì)嫌美女多呢？家妓的地位介于妾和婢之間。滿足的是主人家的精神和身體需求，同時(shí)還要來(lái)招待賓客。誰(shuí)會(huì)讓自己妾來(lái)招待呢？家妓就填補(bǔ)了這個(gè)空白。
家妓的發(fā)展
到了兩漢時(shí)期，蓄養(yǎng)家妓的風(fēng)氣開(kāi)始盛行起來(lái)，特別在士大夫特別受到歡迎，什么禮義廉恥，什么道德傳統(tǒng)，統(tǒng)統(tǒng)的拋在一邊。
魏晉時(shí)期，家妓達(dá)到了歷史巔峰。不過(guò)也可以理解，亂世之中朝不保夕，說(shuō)不定什么時(shí)候就一無(wú)所有了，及時(shí)行樂(lè)才是王道。
到了唐代，有所收斂，有關(guān)家妓的稱謂，則有“女樂(lè)”、“歌舞人”，有“音聲人”、“侍姬”等。從名稱中不難看出，家妓的工作職能。就連大功臣郭子儀家中也有“十院歌妓”，郭老爺子身體好啊文人騷客則更是放浪形骸，白居易曾攜家妓與牛家妓樂(lè)合宴聯(lián)歡，好不風(fēng)流快活。
宋代蓄養(yǎng)家妓的規(guī)模和人數(shù)都小了不少，我們的大詞人蘇軾和歐陽(yáng)修也有家妓，只是人數(shù)不多。柳永養(yǎng)不起家妓，只能在妓院中流連。到了元代，家妓已呈急速衰頹之勢(shì)，元世祖忽必烈“申明以良為娼之禁”。但是到了明代，家妓又開(kāi)始回光返照，比如明神宗沉湎女色，更是又養(yǎng)了“十俊”——十名俊秀的小太監(jiān)?；实廴绱?，底下的大臣自然跟風(fēng)。清軍入關(guān)后，家妓基本就要消亡了。民間的妓院多了起來(lái)。雖然清朝也禁止官員嫖妓，但上有政策下有對(duì)策。官員們開(kāi)始把目光瞄向了“梨園”。這梨園戲子自古被人看不起，也是和做的營(yíng)生勾當(dāng)有關(guān)。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步但這套玩樂(lè)的流程其實(shí)一直未變，只是承接的載體變了。比如現(xiàn)在，你要談生意，想要做成這筆生意，招待客戶是少不了的。酒足飯飽之后總是要去唱唱歌，找?guī)讉€(gè)小妹相陪，助助興。而會(huì)所的老板成了這種古老***方式的承接者。
古代的土豪之所以養(yǎng)家妓，除了為了滿足自己的欲望，其實(shí)還有個(gè)原因。
養(yǎng)家妓從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始，秦始皇的母親，也就是趙姬，據(jù)說(shuō)她就是家妓，是呂不韋所養(yǎng)，在這之后，一些富人們也逐漸開(kāi)始私養(yǎng)家妓，他們這樣做難道真的就是為了自己的私欲嗎？
別看養(yǎng)家妓的都是土豪，其實(shí)在古代家妓的身份地位并不高，他們最燃也會(huì)伺候主人，但是在處于家奴和小妾之間的地位，讓這些家妓很是尷尬。
土豪們私養(yǎng)家妓，都是找那些長(zhǎng)相漂亮、身材均勻、精通琴棋書(shū)畫(huà)、有涵養(yǎng)的女子，當(dāng)然這些也有可能是私養(yǎng)之后開(kāi)始教的。
看到這里，是不是大概就能猜出土豪養(yǎng)家妓的原因？
因?yàn)榧壹四芨枭莆?，尤其是團(tuán)隊(duì)形式的家妓，她們經(jīng)常表演節(jié)目、招待客人，如果土豪家來(lái)客人之后，就會(huì)負(fù)責(zé)開(kāi)始招待客人，如果表現(xiàn)好，給主人長(zhǎng)臉，主人一高興說(shuō)不定就擺脫家妓的身份。
當(dāng)然那只是家妓最基本的工作，土豪們私養(yǎng)家妓除了泄私欲和招待客人，還有就是送人。
因?yàn)檫@些家妓都受到了很好的教養(yǎng)，技能也很出色，土豪們?yōu)榱死瓟n其他權(quán)貴，自然也就會(huì)將這些調(diào)養(yǎng)好的家妓送給他們，因此家妓也成了權(quán)貴們聯(lián)盟的橋梁。
當(dāng)然如果一些小的土豪得罪了大權(quán)貴，他們也會(huì)用送家妓來(lái)賠禮道歉，表達(dá)自己的誠(chéng)意，這種做法在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為常態(tài)。
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